В Священном Писании Новаго Завета содержатся два текста, которые послужили основанию св. таинства Соборования. Св. ап. Иаков в своем послании дает прямое указание христианам прпбегать в случае болезни к помощи Божией, и по стилю своему весь этот текст преподается как заповедь, которую и приняла Церковь Христова. «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся надь ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящаго, и возставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему» (Иак. 5. 14-15).

Елеосвящение есть таинство, в котором, при помазании тела елеем, призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.
       Таинство Елеосвящения установлено в Церкви на основании слов св. апостола Иакова, который говорит: «Болит ли кто в вас; да призовет пресвитеры церковные, и да молитву сотворят над ним, помазавши его елеем во имя Господне. И молитва веры спасет болящего, и воздвигнет его Господь: и аще грехи сотворил есть, отпустятся ему» (Иак.5.14-15). Св. Церковь учредила это таинство, основываясь и на словах Господа, сказавшего Своим ученикам, когда Он послал их на проповедь: «Болящие исцеляйте, прокаженные очищайте...» (Мф. 10.8).

95 лет назад в ночь со 2/15 на 3/16 марта 1917 года  святым мучеником, благоверным царем Николаем II, был подписан «Манифест об отречении от Престола». Многие видят в этом признаки слабости и малодушия последнего Российского Императора, однако, как правило, эти люди даже не взяли на себя труд ознакомиться не то что с историей отречения, но и с самим текстом «Манифеста». На самом деле отречение является с одной стороны актом высочайшего мужества и самопожертвования святого Помазанника Божия, а с другой – результатом многолетней работы врагов Святой Руси, главными орудиями которых были «измена, трусость и обман». Эти орудия, подобно червям источили все тело Российского государства, поразив даже Русскую Православную Церковь.

не приобщайтесь к делом неплодным тьмы, паче же и обличайте.

Еф. 5.11

20 февраля / 4 марта в Российской Федерации состоятся выборы президента страны. В России немало людей, которые осознают, что подобный акт волеизъявления – это всегда большая как гражданская, так и духовная ответственность. Многие из граждан Российской Федерации, собирающихся прийти на избирательные участки, считают себя не просто православными, а православными патриотами, наследниками славного прошлого предков, сделавших свой выбор во времена Земского Собора 1613 года. Для них не лишним будет напомнить, что во все времена на Святой Руси свой выбор народ-богоносец соизмерял со словом Святой Православной Церкви.